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内容简介
从前,在西班牙,有一头公牛名叫费迪南。其它的公牛都喜欢跑跑跳跳、互相抵角,只有费迪南不喜欢。他常常坐在牧场外那棵栎树下,静静地闻着花香。一天,五个陌生的男人来到牧场,挑选参加斗牛大赛的公牛,费迪南意外地被他们看中,带去了马德里。斗牛大赛开始了!观众们翘首以盼“凶猛之牛”费迪南的登场。可是他上场以后,却出人意料地坐下了,因为他看见了某种他熟悉而喜爱的东西……
作者简介
曼罗·里夫(Munro Leaf)
曼罗·里夫(1905~1976)生前写过、画过近四十本书,其中最盛名的,即是与罗伯特·劳森合作的《爱花的牛》。
罗伯特·劳森(Robert Lawson)
1892年生于美国纽约。幼时喜欢阅读胜于绘图、写作。原本立志要当一名工程师,但由于不喜欢数学,所以,此一儿时的梦想,始终未曾实现。
罗伯特·劳森到了二十世纪三十年代才开始投入儿童书的创作行列。除了与文字创作者合作外,其中亦不乏有其自写自画的作品。
具体解读
当我们看见一头非常强壮的牛,在闻花香,是不是觉得很奇怪呢?那我们打开这本书 一起来看看发生了怎样的故事。
这本书的环衬,刚刚闻花的牛怎么变成了凶猛之牛呢?是不是迫不及待的要往下看了呢?
西班牙这个国家,很喜欢看斗牛,牧场养了很多牛,看看牧场的牛都在干什么呢?
这个故事的主角费迪南,在牧场不喜欢跑、跳,也不喜欢抵角,他喜欢闻花。
费迪南可以一个人,一整天坐在牧场外的栎树下闻着花香。妈妈很担心他孤单,告诉斐迪南可以和小伙伴一起玩,斐迪南却说:“我更喜欢静静地坐着,闻闻花香。”妈妈看斐迪南不觉得孤单,就不在干涉,让他自己呆着,自得其乐。
斐迪南2岁了,对于牛来说,2岁就长大了,其他的牛都想去参加马德里的斗牛大赛,只有斐迪南不感兴趣,还是喜欢静静地坐在栎树下,闻闻花香。
牧场里来了5个戴着奇怪帽子的人,他们要来挑选个头最大、跑得最快、最凶猛的公牛,去参加斗牛大赛。
其他的公牛都在不停的表演,想自己选上斗牛大赛,只有斐迪南选择离开去闻花,谁知压到大黄蜂,被大黄蜂蛰了后,只能疯狂的跑。斐迪南就这样误选进了斗牛场。
隆重的斗牛大赛就要开始了,彩旗飞舞,乐队不停的演奏。花镖手用花镖去刺公牛,让他生气,还用长矛戳公牛,让他生气。最后是斗牛士登场,他披红红的斗篷,手持一把利剑,准备给公牛最后一击。我们猜猜这头公牛会战斗吗?
斐迪南出场了,花镖手、长矛手和斗牛士,听说这头牛很凶猛享,心理是比较害怕的 ,从上图中可以看到观看的场面非常大。斐迪南会配合他们的表演吗?
斐迪南是一头喜欢闻花的牛,看见女士们头上的花,他静静的坐下来闻花,不管花镖手和长矛手怎么刺激他都不动。最后斗牛场只能给他送回家。
斐迪南回到家还是选择到栎树下闻花香,但他过的很幸福!
书的封底,嘴里叼着一枝花的牛。被花包围的一头公牛。
这个故事鼓励孩子正视自己、欣赏自己,勇敢做自己。这个故事很有趣,孩子一定很喜欢。
看完这个故事让我感受到,孩子有自己的天赋和喜爱,我们作为家长应该好好保护孩子的天赋和兴趣,而不是让孩子按家长的意愿去生活。
公牛从某种意义上象征着一个男孩子,如果一个男孩子特别喜欢花、研究花,是家长可以接受的吗?
那作为家长怎样才能做到让孩子爱自己的意愿生活呢?不把自己没完成的心愿让孩子去完成。家长要先把自己过好,不要想着教育好孩子来炫耀自己。
家长们要明白 一个人只有做自己,才开心 。家长能做好的是多关爱孩子,让孩子有心理力量,以后不管碰到什么事,都能自己想办法解决!
具体如下:
一、《伯牙鼓琴》
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!”?
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
二、《书戴嵩画牛》
蜀中有一位杜处士,喜好书画,珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。
有一天,他晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。”杜处士笑了笑,认为牧童的话是对的。古人说:“种田要问耕种的农民,织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
《书戴嵩画牛》解读:
思想上,此文通过一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处,清楚地说明了实践出真知的真理,深入浅出,耐人寻味;同时运用了寓言的手法,在一个看似平常的故事当中,寄寓了“实践出真知”的真理,发人深思。
首先,此文叙述故事简炼生动。全文用字不多,却能扣人心扉。先写杜处士所藏“戴嵩《牛》一轴”,百里挑一,裱装精美,随身携带,爱不忍释,从而把戴嵩之画抬得很高,然而抬得高就摔得重;接着写对牛十分熟悉的牧童一眼看出了名画的瑕疵,指出它的失真谬误处,名画的价值也就一落千丈,顿失光彩。前后对照,大相径庭,使人心为之动,顿感可叹、可笑、可惜。
其次,此文用人物的语言情态表现人物的形象。牧童看见这轴画牛的名画,不假思索,顺口发问:“此画斗牛耶?”通过发问指出此画是“斗牛图”。由于牧童熟悉牛的习性,了解“斗牛”时牛尾所在的位置,于是接着说:“牛斗,力在角,尾搐之两股间。”而画中的“斗牛”则不然,与“斗牛”的常态不合,违背生活现实。
牧童因而一语破的,明确指出:“今乃掉尾而斗,谬矣!”这是内行话,是其它行业的人所讲不出来的。在“知牛”这一点上,高于画家的牧童形象就跃然纸上了。
不同的人物有不同的语言,用人物自己的语言来表现人物的形象是小说文体惯用的手法,此文能够运用这种手法,初步显示出小说的雏型,可以说是小说的萌芽,把这类小文看作是古代的“微型小说”也许无所不可。
“情态”也是如此通过人物情态的描写,自然可以表现人物的形象,例如文中牧童“抚掌大笑”和“处士笑而然之”两种笑态,所表现的内容即有所不同:前句“抚掌大笑”是牧童耻笑画家的失真,喜笑自己能够指出其谬,洋洋得意;而后句杜处士的“笑”则笑得很勉强,自己珍爱的名画被牧童指出谬误,而牧童的话又是对的,无法驳倒,杜处士只好以“笑”表示赞同了。
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